El proyecto estético de la Generación de Orpheu tiende a veces a cobrar más relevancia en la producción académica que su proyecto político. Fernando Pessoa y Mário de Sá-Carneiro pertenecen ambos a una época histórica celosa de inscribirse en contra de una cierta tradición decimonónica que había puesto su arte al servicio de lo nacional. De hecho, si las vanguardias niegan la tradición en su ansia por inscribir lo nuevo, no hay que olvidar que 'lo viejo' permanece allí, aunque sea en ecos, en fragmentos, en metamorfosis. Lições do Esfinge Gorda apuesta, por tanto, por la idea de un proyecto político propuesto por los de Orpheu; un proyecto que no niega exactamente los imperativos educativos de la generación anterior, sino que los rechaza, los problematiza, los reconfigura, inscribiéndose como una especie de pedagogía a la inversa. Mário de Sá-Carneiro, al sacar a relucir una serie de temas tabú como el suicidio, el homoerotismo y la femme fatale, contribuyó, a su manera, a la renovación de las conciencias en un período de grandes revoluciones artísticas como el comienzo del siglo XX.
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