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Dopo aver utilizzato un'immagine agostiniana (del linguaggio) all'inizio dell'opera, il paragrafo 618 delle Ricerche filosofiche riporta nuovamente una voce obliqua di Agostino: 'Voglio, ma il mio corpo non mi obbedisce'. Il problema della volontà debole (akrasia) ha dato origine a teorie filosofiche sulla volontà, in versioni libertarie (Agostino e James) o deterministiche (Schopenhauer e gli stoici). Wittgenstein propone un approccio diverso, terapeutico e grammaticale, volto a chiarire i profondi malintesi radicati nella formulazione stessa dei problemi. Qual è il significato delle parole…mehr

Produktbeschreibung
Dopo aver utilizzato un'immagine agostiniana (del linguaggio) all'inizio dell'opera, il paragrafo 618 delle Ricerche filosofiche riporta nuovamente una voce obliqua di Agostino: 'Voglio, ma il mio corpo non mi obbedisce'. Il problema della volontà debole (akrasia) ha dato origine a teorie filosofiche sulla volontà, in versioni libertarie (Agostino e James) o deterministiche (Schopenhauer e gli stoici). Wittgenstein propone un approccio diverso, terapeutico e grammaticale, volto a chiarire i profondi malintesi radicati nella formulazione stessa dei problemi. Qual è il significato delle parole di Agostino sul proprio volere? Ci sono 17 paragrafi nelle Investigazioni dedicati all'argomento (611-628) e la loro comprensione dipende dalla comprensione del carattere dialogico dell'attività discorsiva intrapresa. Può sembrare, come ha detto Wittgenstein nel Blue Book, 'come se avessimo i pezzi sbagliati o insufficienti per assemblare il nostro puzzle. Ma sono tutti lì, solo che sono mescolati'. E nella ricerca di una visione perspicace su queste note non dobbiamo dimenticare una disanalogia: 'Non serve a nulla usare la forza per incastrare i pezzi. Tutto ciò che dovremmo fare è guardarle attentamente e sistemarle".
Autorenporträt
Master in Fenomenologia presso l'UFRJ (1994) e Dottore in Filosofia del Linguaggio presso l'Unicamp con la tesi Por uma Gramática do Querer em Wittgenstein (2004). Professore di Filosofia alla UFS dal 1996 al 2009 e al Dipartimento di Filosofia della UFRRJ dal 2010. Membro dei gruppi di ricerca in Filosofia del Linguaggio e della Conoscenza e Filosofia della Logica.