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L'islam et la culture traditionnelle Dagbon ont établi une relation attachante depuis l'apparition de la religion chez les Dagbamba. Cette relation s'est manifestée dans de nombreux domaines de la vie. Cependant, c'est surtout dans les institutions et les structures politiques traditionnelles de l'État qu'elle s'est manifestée, au point que le Dagbon a été qualifié d'État islamisé. Depuis l'époque du 16e roi de Dagbon, Na Zangina, les structures et entités traditionnelles de Dagbon présentent des éléments importants de l'islam. Presque tous les souverains de l'État de cette période portent des…mehr

Produktbeschreibung
L'islam et la culture traditionnelle Dagbon ont établi une relation attachante depuis l'apparition de la religion chez les Dagbamba. Cette relation s'est manifestée dans de nombreux domaines de la vie. Cependant, c'est surtout dans les institutions et les structures politiques traditionnelles de l'État qu'elle s'est manifestée, au point que le Dagbon a été qualifié d'État islamisé. Depuis l'époque du 16e roi de Dagbon, Na Zangina, les structures et entités traditionnelles de Dagbon présentent des éléments importants de l'islam. Presque tous les souverains de l'État de cette période portent des noms musulmans, même si la plupart d'entre eux ne peuvent être qualifiés de musulmans en raison de leur notoriété pour le culte des divinités traditionnelles et des ancêtres du pays.
Autorenporträt
Abdul Aziz Shamhuna rodilsq w Tamale, Sewernyj region, Gana. Uchilsq w nachal'noj, mladshej i srednej shkolah, a takzhe w pedagogicheskom kolledzhe w Sewernom regione Gany. Okonchil Islamskij uniwersitetskij kolledzh, postupil w Uniwersitet Gany, gde poluchil stepen' magistra filosofii w oblasti religii. Prepodawatel' Islamskogo uniwersitetskogo kolledzha, Gana.