Destanlar; özellikleri itibariyla aklimizin alamayacagi sayisiz olaganüstü motiflerle süslenmis, bir milletin karsilasilan olaylara karsi verdigi tepkileri anlatir. Ancak bu kesinlikle ucan, kacan, yok olan savascilarin anlatildigi eglencelik bir yazim türü oldugu anlamina da gelmez. Destanlar kendi iclerinde sirlar barindirirlar. O dönemin toplumunun bildigi ve gelecege aktarilmasi gereken sirlar. Pisagordan cok önce MÖ 1.000 tarihinde yazildigi artik kesinlesen Baudhayana Sutralarda, 1,414215 olarak verilen ikinin karekökünün MÖ 3.150 yilindaki Kuruksetra Savasini anlatan Mahabharataya Devasa Kus Garuda motifi ve 196 tugladan insa edilen Kanatlarini acmis kartal seklindeki sunak ifadesi ile islendigini biliyor muyuz MÖ 500 yilinda kitap haline getirilen bir destanin icindeki bilgilerin, Baudhayanadan cok daha önce, MÖ 3300 yilinda kurulan Harappa Antik Kentiyle baslayan Indus Vadisi Uygarligi döneminde zaten bilindigi, yapilan kazilarda ortaya cikartilan kanadini acmis kartal seklindeki sunaklardan anlasilmistir. Ancak her zamanki gibi Bati bilimi, bu konuda suskun kalmaya ve bizi kök yiyen toplayici insan topluluklarindan evrimlesmis bir topluluk oldugumuza inandirmaya caliyor. Pisagora atfedilen teoremler, ondan bes yüz yil öncesine ait teoremler ve bugünümüzden üc bin yil öncesine ait teoremler de aslinda günümüzden bes bin üc yüz yil öncesine ait. Biri MÖ 5.000 yilina ait Ramayana biri de MÖ 3.000 yilina ait Mahabharata destanlari cevirmeye devam ettikce yalandan örülü Bati ve Amerika eksenli tarih yerle bir olacak gibi duruyor. Yeter ki bizler, bu destanlari bilimle ic ice okumaya devam edelim.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.
Hinweis: Dieser Artikel kann nur an eine deutsche Lieferadresse ausgeliefert werden.