Ausgehend vom Indienbild in der Kolonialliteratur Rudyard Kiplings, analysiert die Studie die Entwicklungen in den postkolonialen Identitäts- und Alteritätsentwürfen indischer Protagonisten in einem umfangreichen Korpus moderner Kurzgeschichten. Unter der Perspektive postkolonialer und 'gender'-Theorien werden betrachtet: Kurzgeschichten der anglo-indischen Autoren Rudyard Kipling und Ruth Prawer Jhabvala, die Kurzgeschichtenzyklen von Vikram Chandra, Love and Longing in Bombay (1997); Rohinton Mistry, Tales from Firozsha Baag (1987); Farrukh Dhondy, Poona Company (1980) sowie u.a. Meher…mehr
Ausgehend vom Indienbild in der Kolonialliteratur Rudyard Kiplings, analysiert die Studie die Entwicklungen in den postkolonialen Identitäts- und Alteritätsentwürfen indischer Protagonisten in einem umfangreichen Korpus moderner Kurzgeschichten. Unter der Perspektive postkolonialer und 'gender'-Theorien werden betrachtet: Kurzgeschichten der anglo-indischen Autoren Rudyard Kipling und Ruth Prawer Jhabvala, die Kurzgeschichtenzyklen von Vikram Chandra, Love and Longing in Bombay (1997); Rohinton Mistry, Tales from Firozsha Baag (1987); Farrukh Dhondy, Poona Company (1980) sowie u.a. Meher Pestonji, Mixed Marriage and Other Parsi Stories (1999); R. Raj Rao, One Day I locked my Flat in Soul City (2000); Randhir Khare, Return to Mandhata (1991); Manjula Padmanabhan, Hot Death, Cold Soup (1996); Suniti Namjoshi, The Blue Donkey Tales (1988) und Feminist Fables (1994).
Die Autorin: Sandra Hestermann, Jahrgang 1969, studierte Anglistik, Romanistik (Französisch, Spanisch) und Erziehungswissenschaften an der Gerhard-Mercator-Universität Duisburg, der University of Newcastle upon Tyne (GB), der Université Paris X - Nanterre sowie der Universidad de Sevilla. Wissenschaftliche Angestellte 2000-2001 am Englischen Seminar der Universität Freiburg. Promotion 2002.
Inhaltsangabe
Aus dem Inhalt : Indischer Okzidentalismus als 'Neo-Orientalismus' - Rudyard Kipling: Selbstexotismus und die Widersprüche eines hegemonialen Kolonialdiskurses - Ruth Prawer Jhabvala: A Passage to India oder "the twain shall never meet"? - Same-Sex Love in der indischen und indisch-englischen Literatur - Suniti Namjoshi und die feministische Fabel - Ethno-religiöse Diskurse der parsischen und anglo-indischen Diaspora - Die 'Ost-West-Begegnung' als gescheiterte Kommunikation bei R. K. Narayan und Khushwant Singh - Manjula Padmanabhan: Feministische Satiren - Die Inder in der Metropole: Vikram Chandras Love and Longing in Bombay .
Aus dem Inhalt : Indischer Okzidentalismus als 'Neo-Orientalismus' - Rudyard Kipling: Selbstexotismus und die Widersprüche eines hegemonialen Kolonialdiskurses - Ruth Prawer Jhabvala: A Passage to India oder "the twain shall never meet"? - Same-Sex Love in der indischen und indisch-englischen Literatur - Suniti Namjoshi und die feministische Fabel - Ethno-religiöse Diskurse der parsischen und anglo-indischen Diaspora - Die 'Ost-West-Begegnung' als gescheiterte Kommunikation bei R. K. Narayan und Khushwant Singh - Manjula Padmanabhan: Feministische Satiren - Die Inder in der Metropole: Vikram Chandras Love and Longing in Bombay .
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