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A mentira como construção de ação interpessoal não é importante apenas na vida quotidiana. Também na história da filosofia, ela é abordada pelo menos desde a Antiguidade e avaliada moralmente de diversas maneiras. No discurso ético, surge a seguinte questão: a mentira pode ser legitimada por seus pressupostos filosóficos em determinadas situações ou não é previsível em nenhum caso? Reflexões filosóficas morais sobre a mentira são aplicadas nas aulas de ética nas escolas, para depois se discutir se a educação dos alunos para a veracidade estrita deve ser um objetivo educativo orientado para a ação das aulas de ética.