El presente trabajo intenta hacer un (pen)último esfuerzo para rescatar la vigencia de la pregunta filosófica por el ser del dinero. Con las herramientas de la fenomenología aclara algunas cuestiones que la teoría monetaria simplemente ha desechado de su campo de intereses teóricos: la naturaleza dual del dinero como mercancía y como deuda es interrogada aquí a la espera de encontrar alguna respuesta que nos permita, como sociedad, sortear la última gran 'crisis de las ciencias sociales europeas'.
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