Este trabajo se centra en la impertinencia existente en las ciencias sociales, asumiendo que es en ésta donde se juega la posibilidad de superar aquellas conclusiones teóricas inaceptables que son precisamente las que determinan la existencia y el sentido de las personas de piel negra. Una tesis principal que mantiene esta línea de investigación en el trabajo es que el uso del binomio razón y realidad, podría generar nuevas categorías para las ciencias sociales de Occidente y las condiciones para asumir creativamente la liberación humana a partir de la promoción del reconocimiento y de la reconciliación.…mehr
Este trabajo se centra en la impertinencia existente en las ciencias sociales, asumiendo que es en ésta donde se juega la posibilidad de superar aquellas conclusiones teóricas inaceptables que son precisamente las que determinan la existencia y el sentido de las personas de piel negra. Una tesis principal que mantiene esta línea de investigación en el trabajo es que el uso del binomio razón y realidad, podría generar nuevas categorías para las ciencias sociales de Occidente y las condiciones para asumir creativamente la liberación humana a partir de la promoción del reconocimiento y de la reconciliación.
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Autorenporträt
El autor: Arturo Rodríguez Bobb nació en Cartagena de Indias (Colombia). Cursó estudios de sociología en la Universidad Libre de Berlín. Es doctorado en sociología y reside en Berlín. En la actualidad el autor aspira en el semestre de verano a dar un seminario sobre Geschichtliche Wissenschaft en el Instituto de Romanística, sección América Latina, de la Universidad Humboldt. Trabaja sobre la razón ilustrada y el racismo en el discurso científico. Ha publicado varios libros con respecto al tema que investiga.
Inhaltsangabe
Contenido : La razón en los siglos XX y XXI: La violencia racional, el intelectual occidental y el negro - Psicopatologías de la modernidad con respecto al negro - Psicopatología de la salvación del sujeto europeo - Psicopatología de la trascendencia inmanente, problema del humanismo homogéneo - El imperativo en la necesidad de crear un ser "superior" representado por el intelectual occidental (blanco) como sujeto único capaz de racionalizar grandezas - Antecedentes históricos de la etnología occidental más allá del diálogo cultural entre Norte y Sur - La etnología alemana en América Latina, el Caribe y los afrodescendientes (1933-1994) - La otra historia del humanismo: el proyecto utópico-contrautópico - Datos testimoniales: africanos, afro-latinos-caribeños y afroalemanes en el escenario del nacimiento de la teoría de las ciencias sociales - La regla dorada de la conciencia occidental y la fuerza de los prejuicios eurocentristas como fundamento problemático para la comprensión de la persona no occidental.
Contenido : La razón en los siglos XX y XXI: La violencia racional, el intelectual occidental y el negro - Psicopatologías de la modernidad con respecto al negro - Psicopatología de la salvación del sujeto europeo - Psicopatología de la trascendencia inmanente, problema del humanismo homogéneo - El imperativo en la necesidad de crear un ser "superior" representado por el intelectual occidental (blanco) como sujeto único capaz de racionalizar grandezas - Antecedentes históricos de la etnología occidental más allá del diálogo cultural entre Norte y Sur - La etnología alemana en América Latina, el Caribe y los afrodescendientes (1933-1994) - La otra historia del humanismo: el proyecto utópico-contrautópico - Datos testimoniales: africanos, afro-latinos-caribeños y afroalemanes en el escenario del nacimiento de la teoría de las ciencias sociales - La regla dorada de la conciencia occidental y la fuerza de los prejuicios eurocentristas como fundamento problemático para la comprensión de la persona no occidental.
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