25,99 €
inkl. MwSt.
Versandkostenfrei*
Versandfertig in über 4 Wochen
payback
13 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

Miftahul-cenne olarak da bilinen ve Osmanlilarda ilmihal adinin kullanildigi ilk eser olan Mizrakli Ilmihalin müellifi ve hangi tarihte yazildigi kesin olarak tespit edilememistir. Esere mizrakli diye isim verilmesinin kaynagi hakkinda kesin bir bilgi bulunmamakla birlikte bu kitabin genellikle kapaginda ya da ilk sayfalarinda yer alan sancak ve mizrak sekilleriyle ilgili olabilecegi gibi, eserin belirlenebilen tek yazma nüshasinda Süleymaniye Ktp., Yazma Bagislar, nr. 1164 görülen Mizrakli Efendi ifadesiyle de Arpagus, s. 38 baglantili olabilir. Kitapta zikredilen kaynaklar dikkate…mehr

Produktbeschreibung
Miftahul-cenne olarak da bilinen ve Osmanlilarda ilmihal adinin kullanildigi ilk eser olan Mizrakli Ilmihalin müellifi ve hangi tarihte yazildigi kesin olarak tespit edilememistir. Esere mizrakli diye isim verilmesinin kaynagi hakkinda kesin bir bilgi bulunmamakla birlikte bu kitabin genellikle kapaginda ya da ilk sayfalarinda yer alan sancak ve mizrak sekilleriyle ilgili olabilecegi gibi, eserin belirlenebilen tek yazma nüshasinda Süleymaniye Ktp., Yazma Bagislar, nr. 1164 görülen Mizrakli Efendi ifadesiyle de Arpagus, s. 38 baglantili olabilir. Kitapta zikredilen kaynaklar dikkate alindiginda; Mizrakli Ilmihalin 17. yüzyildan sonra yazildigi ortaya cikmaktadir. Eserin yazma nüshalari arasindaki icerik farkliliklari degisik tarihlere ait matbu nüshalarinda da görülmektedir. Bu farkliliklar belirli dönemlerde kitaba ilavelerin yapildigini düsündürmektedir. Yazma nüshaya göre kitapta abdest, gusül, teyemmüm, namaz, oruc, hac, peygamberlerin sifatlari, imanla ilgili hususlar, meleklere ve kitaplara iman, Allahin sifatlari, elli dört farz, ahkam-i seriyye tanimlari, küfür ve sirk konularina yer verilmistir. Eserin pek cok baskisinin kenarinda namaz, dua ve ahlaka dair kücük risaleler bulunmaktadir. Hacimlerine göre yapilan tasnifte muhtasar ilmihaller grubunda yer alan Mizrakli Ilmihalde akaid, ibadet ve ahlaka dair konularin bir sistematige ve ilmi bir tanzime göre düzenlenmedigi görülmektedir. Mesela kitabin basinda namaz hakkinda kisa bilgiler verildikten sonra orucla ilgili hükümlere gecilmis, gusül, teyemmüm ve abdestin ardindan tekrar namazin farzlari, vacipleri, adabi vb. konulara temas edilmis, inanc ve ahlak konulari ele alinmistir. Eserde özellikle namaz hakkinda ayrintili hükümlere yer verilirken zekat, hac ve kurban bahisleri üzerinde kisaca durulmustur. Inanc, ibadet ve ahlak konularinin bir bütün halinde sunulmaya calisildigi kitapta özendirici bir üslp kullanilarak fikh hükümlerin yaninda amellerin faziletlerine de deginilmistir. Mizrakli Ilmihalde Hanef fikih kitaplarindan Ibn Nüceymin el-Esbah ven-nezair, Halebnin Mültekal-ebhur, Eb Bekir el-Haddadin es-Siracül-vehhac adli eserlerinin yani sira Ebüssud Efendinin fetvalarina ve Birgivnin Türkce bir ilmihal kitabi olan Vasiyetnamesine de Risale-i Birgiv atifta bulunulmustur. Eserde genellikle Hanef mezhebinde tercih edilen görüsler bir araya getirilmis, ihtilafli meselelere yer verilmemistir. Bununla birlikte bazi konularda mezhep icindeki farkli görüsler de aktarilmistir. Sade bir dilin ve kisa cümleli basit anlatim tekniginin kullanildigi Mizrakli Ilmihal Osmanli toplumunda en cok okunan ve ezberlenen eserler arasinda yer almistir. Eser, ilki Istanbulda 1258 1842 yilinda olmak üzere pek cok defa basilmistir Özege, III, 1140. Mizrakli Ilmihal adi ve Latin harfleri ile yayimlanan kitaplarin önemli bir kismi metne bagli kalmaya özen göstermemis, bir kismi ise eserin yalniz adini kullanmistir.