L'auteur propose une enquête sur le naturalisme moral contemporain à partir des différentes formulations de l'argument connu sous le nom de sophisme naturaliste, ainsi que du contrepoint de certaines théories non naturalistes telles que celles de G. E. Moore et John Rawls. À partir de l'analyse de ces formulations de l'argument dans le contexte formel de la métaéthique contemporaine, il cherche à évaluer la validité du sophisme naturaliste dans le contexte actuel, ainsi que ses limites dans son application contre le naturalisme moral. Le naturalisme moral est alors présenté dans une version humienne, qui suggère une approche descriptiviste de la moralité, par opposition à une approche prescriptiviste. Ces origines, ainsi que certaines positions spécifiques en métaéthique, sont analysées afin de mieux comprendre la situation contemporaine du débat moral concernant la naturalisation de l'éthique, en opposant les théories de l'action et de la valeur sur le thème de la motivation et de la normativité morales.
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