O Espírito Santo
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"A espantosa difusão do pentecostalismo e do movimento carismático foi de tal magnitude, que a literatura sobre o Espírito Santo passou a ocupar um espaço considerável no meio evangélico, atingindo proporções tais que o domínio exercido na literatura evangélica existente estaria além dos poderes de qualquer indivíduo. Mas a ideia generalizada que se tornou comum entre os evangélicos, bem como entre os demais, de que o Espírito Santo foi quase que de novo descoberto no século vinte, é um prenúncio da heresia hodierna e, no mínimo, é culpada de certa miopia histórica. Fica no esquecimento, por…mehr

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Produktbeschreibung
"A espantosa difusão do pentecostalismo e do movimento carismático foi de tal magnitude, que a literatura sobre o Espírito Santo passou a ocupar um espaço considerável no meio evangélico, atingindo proporções tais que o domínio exercido na literatura evangélica existente estaria além dos poderes de qualquer indivíduo. Mas a ideia generalizada que se tornou comum entre os evangélicos, bem como entre os demais, de que o Espírito Santo foi quase que de novo descoberto no século vinte, é um prenúncio da heresia hodierna e, no mínimo, é culpada de certa miopia histórica. Fica no esquecimento, por exemplo, que foi com boas razões que se descreveu o pastor-teólogo da Reforma, João Calvino, como sendo "o teólogo do Espírito Santo". Além do mais, cada século, desde seu tempo, testemunhou eventos que foram atribuídos à extraordinária operação do Espírito Santo. Mesmo no século vinte, as duas opera magna sobre o Espírito Santo subsistem nos extensos estudos de autoria puritana do século dezessete, John Owen, Vice-Chanceler da Universidade de Oxford, e do grande teólogo-político holandês, Abraham Kuyper, fundador da Universidade Livre de Amsterdam. O centro do interesse é delinear a revelação da identidade e da obra do Espírito de uma forma bíblico-teológica e histórico-redentiva. Não significa que a teologia histórica esteja falida e por isso devemos rejeitar o princípio apostólico de que precisamos entender as riquezas do evangelho em consonância com toda a igreja (Ef 3.18, 19). Espero que fique bem claro e bem estabelecido que meu interesse é o senso de obrigação para com o entendimento que a igreja deve ter no tocante ao Espírito Santo". "É uma exposição muito hábil da compreensão Reformada ortodoxa da pessoa e obra do Espírito Santo. O estilo é cativante, sem perder a precisão; assim, o livro é mais legível do que muitos volumes teológicos que visam ser básicos. O total comprometimento com as Escrituras se manifesta por meio de abundantes referências e da acurada exegese de algumas passagens difíceis. Pode-se ver aqui a combinação valiosa de uma mente permeada com a verdade revelada, com um sentimento de profunda unidade na diversidade das várias administrações da aliança da graça. Podemos observar as percepções sobre a correlação das três pessoas da Trindade, do relacionamento entre o Antigo e o Novo Testamento na unidade do propósito redentivo de Deus, a conexão entre os vários elementos da soteriologia, a moderna discussão a respeito da cessação ou continuidade dos dons extraordinários, para não mencionar vários outros assuntos. O autor é bem informado, claro na apresentação de suas visões e na discussão de posições alternativas. Mais do que muitos outros teólogos ele é sereno em sua consciente obediência ao ensino das Escrituras e, portanto, generoso com aqueles com quem ele difere" - Roger Nicole, Reformed Theological Seminary, Orlando, Florida. "Sinclair Ferguson produziu uma obra extraordinária. Este é o mais compreensivo tratado da pessoa e obra do Espírito Santo a partir de uma perspectiva Reformada desde Abraham Kuyper". - R. C. Sproul, Ligonier Ministries. O Dr. Sinclair B. Ferguson é professor de Teologia Sistemática no Westminster Theological Seminary, Philadelphia. Um dos mais conceituados teólogos reformados da atualidade.
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