22,99 €
inkl. MwSt.
Versandkostenfrei*
Versandfertig in 1-2 Wochen
payback
11 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

In de acht hoofdstukken van dit boek worden deze, alsmede soortgelijke vragen waar hedendaagse christenen mee worstelen, onder de loep genomen. De religieuze fenomenen van vandaag de dag zijn symptomen van een 'nieuw religieus bewustzijn' dat de weg vrijmaakt voor de toekomstige wereldreligie. Fenomenen zoals yoga, zen, tantra, transcendente meditatie, Maharaj-ji, Hare Krishna, ufo's, de charismatische beweging en de massamoord van Jonestown worden in dit boek gepresenteerd in contrast met de orthodoxe kerkvaderlijke standaard van het geestelijk leven, zonder welke christenen nauwelijks…mehr

Produktbeschreibung
In de acht hoofdstukken van dit boek worden deze, alsmede soortgelijke vragen waar hedendaagse christenen mee worstelen, onder de loep genomen. De religieuze fenomenen van vandaag de dag zijn symptomen van een 'nieuw religieus bewustzijn' dat de weg vrijmaakt voor de toekomstige wereldreligie. Fenomenen zoals yoga, zen, tantra, transcendente meditatie, Maharaj-ji, Hare Krishna, ufo's, de charismatische beweging en de massamoord van Jonestown worden in dit boek gepresenteerd in contrast met de orthodoxe kerkvaderlijke standaard van het geestelijk leven, zonder welke christenen nauwelijks redding zullen kunnen vinden in het komende tijdperk van de antichrist. Orthodoxie en de religie van de toekomst, geschreven in 1975 en door de auteur geüpdatet in 1979, is in de daaropvolgende decennia profetisch gebleken. Ook zal de epiloog, geschreven voor de vijfde heruitgave, aantonen hoe de 'nieuwe spiritualiteit' zich precies zó heeft ontwikkeld als v. Serafim het destijds beschreef. Tevens worden verdere ontwikkelingen aan het licht gebracht, waaronder de populariteit van de newagebeweging, de opkomst van hekserij, de totstandkoming van een ufonetwerk, de promotie van een gnostisch christendom, de invloed van de feministische theologie, de impact van de charismatische 'Toronto-zegen' en de gevolgen van het globalisme.
Autorenporträt
Vader Serafim Rose (1934 - 1982), ook bekend als Seraphim van Platina, was een Amerikaanse hiëronymus van de Russisch-Orthodoxe Kerk buiten Rusland die medeoprichter was van het St. Herman van Alaska klooster in Platina, Californië. Hij vertaalde orthodox-christelijke teksten en schreef verschillende werken (waarvan sommige als polemisch werden beschouwd). Zijn geschriften hebben bijgedragen tot de verspreiding van het oosters-orthodoxe christendom in het Westen; zijn populariteit strekte zich ook uit tot Rusland zelf, waar zijn werken tijdens het communistische tijdperk in het geheim werden gereproduceerd en verspreid via samizdat, en ook nu nog populair zijn.Rose's verzet tegen orthodoxe deelname aan de oecumenische beweging en zijn pleidooi voor de omstreden "tolhuisleer" brachten hem in conflict met enkele vooraanstaande figuren in de 20e-eeuwse orthodoxie en hij blijft in sommige kringen controversieel, zelfs na zijn plotselinge dood aan een ongediagnosticeerde darmstoornis in 1982. Veel orthodoxe christenen hebben echter veel respect voor hem en vereren hem in de iconografie, de liturgie en het gebed, hoewel hij nog niet formeel heilig is verklaard door een orthodoxe synode.Het klooster van Rose is momenteel aangesloten bij de Servisch-Orthodoxe Kerk en zet zijn uitgeverswerk en orthodoxe missionaire activiteiten voort.