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Cet ouvrage présente une relecture et une argumentation en faveur d'une vision stoïcienne du suicide, basée principalement sur les écrits de Sénèque le Jeune, mais faisant également référence à Marc Aurèle, Épictète et Musonius Rufus. Il examine diverses définitions et types de suicide, des considérations sur le droit au suicide et le point de vue de Spinoza sur l'impossibilité du suicide. L'ouvrage est une nouvelle présentation intéressante et stimulante des arguments que l'on retrouve dans toute la philosophie stoïcienne, qui prône que, dans certaines situations, le suicide, loin d'être un acte négatif, peut être considéré comme l'acte et l'expression ultimes de la liberté.