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Questo libro si basa sulle parole dei Post. Carmen Lúcia Soares e Andrea Moreno. Carmen Lúcia Soares e Andrea Moreno, che hanno sottolineato la qualità della ricerca, l'originalità della metodologia e l'eleganza della scrittura. L'opera prende spunto dalla nozione di corpo di Michel Foucault per riflettere sull'educazione fisica. Per questo filosofo, il corpo è una superficie modellabile, prodotta da tecnologie politiche storicamente localizzate e influenzate da relazioni di potere e di conoscenza. Pertanto, la stessa produzione di conoscenza sul corpo è un esercizio di potere su di esso, e…mehr

Produktbeschreibung
Questo libro si basa sulle parole dei Post. Carmen Lúcia Soares e Andrea Moreno. Carmen Lúcia Soares e Andrea Moreno, che hanno sottolineato la qualità della ricerca, l'originalità della metodologia e l'eleganza della scrittura. L'opera prende spunto dalla nozione di corpo di Michel Foucault per riflettere sull'educazione fisica. Per questo filosofo, il corpo è una superficie modellabile, prodotta da tecnologie politiche storicamente localizzate e influenzate da relazioni di potere e di conoscenza. Pertanto, la stessa produzione di conoscenza sul corpo è un esercizio di potere su di esso, e potere e conoscenza sono correlati. Nel corso della storia dell'educazione fisica in Brasile, il sapere del potere sul corpo ha privilegiato una traduzione semplificata del corpo, riducendolo attraverso l'anatomia e la fisiologia umana. Tuttavia, a partire dagli anni '80, sono apparsi sul campo nuovi modi di intendere il corpo, che tenevano conto degli aspetti storici, politici e sociali. In questo contesto, e sulla base dei principi metodologici foucaultiani dell'analisi del discorso, abbiamo condotto interviste con insegnanti di educazione fisica per capire come problematizzano il corpo nelle loro classi.
Autorenporträt
Pietrine Paiva Barbosa hat einen Abschluss in Leibeserziehung und Pädagogik und einen Master in Pädagogik von der UFMG. Derzeit forscht er über körperliche Praktiken im Gesundheitsbereich und nutzt dabei die Foucaultsche Ethik als Instrument.