"En la mayoría de los casos, la acción real tiene lugar en sorda semiconsciencia o inconsciencia de su "significado intencionado". El agente lo "siente" de forma indeterminada más que conocerlo o tener una "idea clara" del mismo; en la mayoría de los casos, actúa de forma instintiva o habitual. Sólo ocasionalmente y, en el caso de acciones masivas similares, a menudo sólo en unos pocos individuos, se eleva a la conciencia un sentido (ya sea racional o irracional) de la acción." (WEBER, 2015. p.13). Este trabajo pide a los interlocutores la sabiduría de identificar que no existe un conocimiento completo del objeto aquí estudiado, sino una concepción del mundo con la que los agentes pueden estar interactuando y que, al mismo tiempo, transforman el entorno social compartido. No es nuestra intención producir algo que parezca ser la verdad; por el contrario, queremos narrar una posibilidad que nos permita visualizar los diferentes motivos que cohesionan la trayectoria de quienes comparten el fenómeno, quienes experimentan su angustia existencial y se enredan en el fetiche del mercado: la completud del yo, la igualdad, la identidad, el cuerpo idealizado.
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