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A emblemática declaração de Angela Merkel "We can do it", em 2015, é atualmente objeto de um debate controverso. Desde o aumento da imigração de refugiados muçulmanos para a Alemanha durante este período, os meios de comunicação social têm-se centrado frequentemente no salafismo islâmico, que se baseia na lei da Sharia e não é compatível com os dias de hoje, para além da própria questão da migração. O "Islão" e o "Ocidente" são construídos como opostos. A análise temporal multi-perspetiva desta publicação lança um novo olhar sobre este problema: um aspeto histórico remete esta contradição…mehr

Produktbeschreibung
A emblemática declaração de Angela Merkel "We can do it", em 2015, é atualmente objeto de um debate controverso. Desde o aumento da imigração de refugiados muçulmanos para a Alemanha durante este período, os meios de comunicação social têm-se centrado frequentemente no salafismo islâmico, que se baseia na lei da Sharia e não é compatível com os dias de hoje, para além da própria questão da migração. O "Islão" e o "Ocidente" são construídos como opostos. A análise temporal multi-perspetiva desta publicação lança um novo olhar sobre este problema: um aspeto histórico remete esta contradição construída para o período da colonização na segunda metade do século XIX, a era da modernidade. Numa perspetiva atual, o salafismo é analisado em termos da teoria dos sistemas como um problema caraterístico do pós-modernismo: uma perda de sentido e significado leva algumas pessoas a pensar em termos de uma "simultaneidade do não-simultâneo", ou seja, uma orientação para um passado idealizado no presente. O contraste acima mencionado de "Islão versus Ocidente" pode ser resolvido e compreendido de uma forma mais diferenciada a partir de uma perspetiva de estudos culturais.
Autorenporträt
Dr. phil. Dr. Jürgen W. Dollmann é um cientista religioso e cultural. É professor na Universidade de Heidelberg (estudos religiosos) desde 2018 e na Universidade de Heilbronn (ética) desde 2024. Áreas de especialização: Áreas de fronteira entre religião e medicina, teorias da mente incorporada, semiótica e investigação crítica sobre violência.