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Esta autoetnografia apresenta a experiência de ser marginalizado para se tornar um agente de mudança. Os tópicos são apresentados como vinhetas autoetnográficas. As vinhetas são analisadas criticamente a partir de múltiplas perspetivas, para fornecer os ricos pontos de contacto multidimensionais que descrevem as nossas vidas. Essas perspetivas incluem a perspetiva de Helm (1990) sobre identidade racial, a visão de Bussey e Bandura (1999) sobre identificação de género no desenvolvimento e as ideias de Jones (2012) para resistir à homofobia nas escolas. A alteridade (Caballero, 2009; Dwyer & Buckle, 2009) é vista como um fenómeno racial, religioso, de género e cultural. A emigração também é discutida da perspectiva da opressão internalizada (Williams, 2012). Além disso, são explorados temas LGBT (Butler, 1993; Culler, 2007; Duke, 2008).