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Quando nasciamo ci viene assegnato il nome di "maschio" o "femmina", in base alle nostre caratteristiche anatomiche genitali. Tuttavia, questo fatto apparentemente così banale viene messo in discussione quando nasce un bambino intersessuale, dimostrando che le certezze relative al sesso possono essere piuttosto fragili. Se una persona non può avere il proprio sesso definito in base alla propria anatomia, allora non esiste? Dopo tutto, cosa rende una persona uomo o donna? Queste e altre preoccupazioni sono scaturite dall'ascolto di bambini e adolescenti con diagnosi di anomalie dello sviluppo…mehr

Produktbeschreibung
Quando nasciamo ci viene assegnato il nome di "maschio" o "femmina", in base alle nostre caratteristiche anatomiche genitali. Tuttavia, questo fatto apparentemente così banale viene messo in discussione quando nasce un bambino intersessuale, dimostrando che le certezze relative al sesso possono essere piuttosto fragili. Se una persona non può avere il proprio sesso definito in base alla propria anatomia, allora non esiste? Dopo tutto, cosa rende una persona uomo o donna? Queste e altre preoccupazioni sono scaturite dall'ascolto di bambini e adolescenti con diagnosi di anomalie dello sviluppo sessuale. In questo lavoro, abbiamo scelto la verità non totale di cui si occupa la psicoanalisi per guidare una ricerca sui tentativi del soggetto di generare una conoscenza sul sesso a partire dalla denominazione dei corpi. Abbiamo concluso che dare un nome a un corpo non cancella gli enigmi che esso può svelare, ma fa solo emergere un SEXOCHISTE.
Autorenporträt
Nelly Brito ist Psychologin, Forscherin und Dozentin. Doktorandin in Psychoanalyse: Klinik und Forschung an der UERJ. Master in Psychoanalytischer Theorie an der UFRJ. /Simone Perelson ist Psychologin und Psychoanalytikerin. Doktorin in Fundamentalpsychopathologie und Psychoanalyse an der Université Paris 7, Mitglied der EBEP und Dozentin im Aufbaustudium in Psychoanalytischer Theorie an der UFRJ.