Andere Kunden interessierten sich auch für
![Inflacja konstytucyjna i kryzys patriotycznego obywatelstwa w DRK]( "Inflacja konstytucyjna i kryzys patriotycznego obywatelstwa w DRK")
Inflacja konstytucyjna i kryzys patriotycznego obywatelstwa w DRK55,99 €![Status kobiet i umieralno¿¿ dzieci w Burkina Faso]( "Status kobiet i umieralno¿¿ dzieci w Burkina Faso")
Status kobiet i umieralno¿¿ dzieci w Burkina Faso50,99 €![Schronienie, siedziba niedoko¿czonego stworzenia]( "Schronienie, siedziba niedoko¿czonego stworzenia")
Schronienie, siedziba niedoko¿czonego stworzenia50,99 €![Ochrona socjalna w miastach i wzmocnienie pozycji spo¿eczno-ekonomicznej kobiet]( "Ochrona socjalna w miastach i wzmocnienie pozycji spo¿eczno-ekonomicznej kobiet")
Ochrona socjalna w miastach i wzmocnienie pozycji spo¿eczno-ekonomicznej kobiet36,99 €![Zjawisko pracy dzieci w Beninie]( "Zjawisko pracy dzieci w Beninie")
Zjawisko pracy dzieci w Beninie44,99 €![Droga do pokoju]( "Droga do pokoju")
Droga do pokoju36,99 €![S¿OWA, KTÓRE RANI¿, GESTY, KTÓRE POZOSTAWIAJ¿ BLIZNY]( "S¿OWA, KTÓRE RANI¿, GESTY, KTÓRE POZOSTAWIAJ¿ BLIZNY")
S¿OWA, KTÓRE RANI¿, GESTY, KTÓRE POZOSTAWIAJ¿ BLIZNY51,99 €
Marsz Wolno¿ci w Cuiabá jest cz¿¿ci¿ fali protestów zorganizowanych w 48 miastach kraju w dniu 18 czerwca 2011 r. Ich bezpo¿redni¿ przyczyn¿ by¿a represja policyjna wobec Marszu Marihuany w São Paulo w maju tego samego roku. Jest on cz¿¿ci¿ cyklu mi¿dzynarodowych protestów, w których uczestniczy¿y takie ruchy jak Occupy Wall Street, Indignados w Hiszpanii, Arabska Wiosna i inne. Cykl ten w pewien sposób zapowiadä mobilizacje w Brazylii w czerwcu 2013 r. W niniejszej pracy analizuj¿ do¿wiadczenia uczestników Marszu Wolno¿ci w Cuiabá, aby zrozumie¿, w jaki sposób wydarzenie polityczne, jako zbiorowa akcja konfrontacyjna, jest konstruowane i manifestowane w subiektywno¿ci oraz umacnia poczucie przynale¿no¿ci do zbiorowo¿ci. Analizuj¿ równie¿ wykorzystanie sieci cyfrowych do mobilizacji, dynamik¿ przywództwa, spontaniczno¿¿ mobilizacji i ró¿norodno¿¿ hase¿ prezentowanych przez demonstrantów. Powracam do historycznej debaty na temat cykli poprzednich ruchów, aby odpowiedzie¿ na pytanie badawcze i doj¿¿ do wniosku, ¿e Marsz Wolno¿ci ma specyficzne cechy, które sprawiaj¿, ¿e jest on zbiorowym dziäaniem symbolicznym dla wspó¿czesnego ¿wiata.