Le livre cherche à examiner le travail missionnaire des 19e et 20e siècles à Bakossi, au Cameroun, en vue de remettre en question l'essence et l'impact des approches hégémoniques et suprématistes adoptées pour évangéliser la société. Ces approches auraient préconisé et mené avec succès à la destruction des formes indigènes de spiritualité, de régulation socioculturelle et d'organisation politique. Avec un regain d'intérêt pour la valeur des systèmes de culte et de la spiritualité indigènes africains dans la régulation sociale, et leur importance potentielle sur le marché mondial, ce livre cherche à remettre en question les engagements missionnaires glorifiés jusqu'à présent d'évangéliser un peuple sur la base de la notion de "civiliser les païens et les sauvages". Il affirme qu'il est nécessaire de se demander si la société africaine était différente de l'image peinte en Europe au XIXe siècle, si une connaissance approfondie des sociétés africaines par les missionnaires aurait pu inspirer d'autres formes de perception et d'interaction avec les sociétés africaines et, plus important encore, s'il est nécessaire de se demander si une approche aussi différente de l'évangélisation par les premiers missionnaires aurait conduit à d'autres résultats bénéfiques à la fois pour le christianisme et pour les Africains.
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