Andreas Kühn

Stalins Enkel, Maos Söhne

Die Lebenswelt der K-Gruppen in der Bundesrepublik der 70er Jahre. Dissertationsschrift

• Broschiertes Buch

Produktbeschreibung

Die maoistischen K-Gruppen, entstanden aus der Studentenrevolte der Jahre nach 1967, waren die größte linksradikale Gruppierung der Bundesrepublik und eine der totalitärsten Jugendbewegungen dieses Jahrhunderts. Andreas Kühn schildert, unter welchen Bedingungen sie entstanden, und rekonstruiert die Lebenswelt ihrer Mitglieder und "Sympathisanten ". Die K-Gruppen sind heute nahezu bedeutungslos, doch nicht wenige Angehörige der heutigen politischen und wissenschaftlichen Elite wurden darin sozialisiert - ein zentrales Kapitel unserer jüngsten Geschichte.

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Produktdetails

• Verlag: Campus Verlag
• Seitenzahl: 358
• Deutsch
• Abmessung: 215mm x 187mm x 23mm
• Gewicht: 502g
• ISBN-13: 9783593378657
• ISBN-10: 3593378655
• Artikelnr.: 14103292

Autorenporträt

Andreas Kühn, Dr. phil., promovierte an der Universität Düsseldorf und ist dort wissenschaftlicher Mitarbeiter am Historischen Seminar.

Inhaltsangabe

1.Vorwort 2.Einleitung 3.Vom "Zirkelwesen" zur Parteigründung: Die K-Gruppen formieren sich 3.1KPD/ML 3.2KPD 3.3KBW 4.Das Leben in der Partei 4.1Organisation und Binnenstruktur 4.1.1Der "Demokratische Zentralismus": Grundorganisationsform der K-Gruppen 4.1.2Vom Sympathisanten zum Kader 4.1.3Finanzierung 4.1.4Isolationismus, Sektierertum, Politsekten 4.2Habitus 4.2.1Auftreten innerhalb der Partei und in der Öffentlichkeit 4.2.2Rituale 4.2.3Konspiration 4.2.4Arbeitsethos und "Lumpenproletariat" 4.2.5Elitarismus und Askese 4.3Alltag 4.3.1Wohnen 4.3.2Ernährung 4.3.3Sexualität und Rollenverständnis 4.3.4Erziehung 4.3.5Urlaub 4.3.6Brauchtum 5.Ideologie und Indoktrinierung 5.1Triebfeder "Sozialimperialismus" 5.2Personenkult 5.2.1Stalin-Verehrung 5.2.2Mao-Kult 5.2.3Andere 5.3"Proletarischer Internationalismus" 5.4Verschwörungstheorien, Paranoia, Realitätsverlust 5.5Nationalbolschewismus und Einschätzung Israels 5.5.1Nationalbolschewismus 5.5.2Antizionismus oder Antisemitismus? 6.Agitation 6.1.1Betrieb 6.1.2Demonstrationen 6.1.3Militär 6.2Formen der Agitation 6.3"Tötet Nestlé Babys?" Die maoistische Presse 7.Gewalt 7.1Haltung zur Gewalt und eigene Gewaltanwendung 7.2Einschätzung der RAF 8.Beziehungen zu anderen Gruppen 8.1Kontakte der Organisationen untereinander 8.1.1Konkurrenz 8.1.2Zusammenarbeit 8.2Einschätzung der DKP 8.3Trotzkisten 9.Öffentliche Aktivitäten 9.1Sozialpolitik 9.1.1Gesundheit 9.1.2Drogenpolitik 9.1.3Rentenpolitik 9.2Kulturpolitik 9.2.1Musik 9.2.2Theater, Film und Fernsehen 9.2.3Literatur 9.2.4Bildende Künste 9.2.5Sport 9.2.6Religion 9.3Die Auseinandersetzung um die "Berufsverbote" 9.4Teilnahme an Wahlen 10.Geschichtsbild und Mythenbildung 10.1.1Zum Geschichtsbild der K-Gruppen 10.1.2Bewertung des Nationalsozialismus 10.2Mythenbildung durch die K-Gruppen 11.Erosion der K-Gruppen und Engagement in den Neuen Sozialen Bewegungen bis zur Gründung der "Grünen" 11.1Kampf gegen den Paragraphen 218 und Haltung zur Frauenbewegung 11.2"Nur im Sozialismus dient technischer Fortschritt dem Volk": Die K-Gruppen im Sog der "Anti-Kernkraft-Bewegung" 11.3"Die Grünen, die Bunten, die Spontis und wir:" K-Gruppen und Grüne 12.Nachklang 13.Literatur

Rezensionen

Das Historisch-Politische Buch: "Es gelingt Kühn, die verwirrende Welt der K-Gruppen aufzuschlüsseln und zugleich ein umfassendes Bild zu zeichnen."

Perlentaucher-Notiz zur TAZ-Rezension

Durchaus spannend erscheint Rezensent Sven Reichardt diese Geschichte der wichtigsten K-Gruppen in der Bundesrepublik der siebziger Jahre, die Andreas Kühn vorgelegt hat. Dennoch überwiegen in seiner Besprechung die kritischen Töne. Für "zu weltfremd" hält er Kühns Studie. Denn Lebenswelt und Alltagskultur der K-Gruppen bleiben seines Erachtens stark unterbelichtet. Stattdessen analysiere Kühn ausgiebig die politische Programmatik und die Agitationsmodi der K-Gruppen. Anerkennend erwähnt Reichardt in diesem Zusammenhang, dass Kühn dafür "in mühevoller Detailarbeit" die "eher unerfreulichen" Traktate in den "Zentralorganen" dieser Gruppen studierte. Mit Bedauern stellt Reichardt fest, dass das Alltagsleben und die alltagsweltliche Plausibilität, die diese Gruppen für ihre "Basismitglieder" hatten, "nur sehr selten verständlich werden". Zudem tadelt er Kühn für seine "verzerrenden Vergleiche mit dem Nationalsozialismus". Hier erinnert ihn die Darstellung eher an die "politische Kampfrhetorik eines in den Siebzigerjahren generalisierten Faschismusvorwurfs" als an eine "nüchterne wissenschaftliche Erklärung".

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"Es gelingt Kühn, die verwirrende Welt der K-Gruppen aufzuschlüsseln und zugleich ein umfassendes Bild zu zeichnen." (Das Historisch-Politische Buch)