Andere Kunden interessierten sich auch für
![Dal sexting al revenge porn. Consapevolezza, educazione e crimine digitale]( "Dal sexting al revenge porn. Consapevolezza, educazione e crimine digitale")
Dal sexting al revenge porn. Consapevolezza, educazione e crimine digitale15,99 €![Il vizio dello stupro. L'uso politico della violenza sulle donne]( "Il vizio dello stupro. L'uso politico della violenza sulle donne")
Il vizio dello stupro. L'uso politico della violenza sulle donne21,99 €![Non chiamatelo revenge porn. Storie di vittime presunte colpevoli]( "Non chiamatelo revenge porn. Storie di vittime presunte colpevoli")
Non chiamatelo revenge porn. Storie di vittime presunte colpevoli24,99 €![Violenza e molestie sessuali nei luoghi di lavoro. Riflessioni a partire da un progetto di ricerca]( "Violenza e molestie sessuali nei luoghi di lavoro. Riflessioni a partire da un progetto di ricerca")
Violenza e molestie sessuali nei luoghi di lavoro. Riflessioni a partire da un progetto di ricerca35,99 €![Storia dello stupro e di donne ribelli]( "Storia dello stupro e di donne ribelli")
Storia dello stupro e di donne ribelli23,99 €![YA No Somos Las Mismas: Y Aquí Sigue La Guerra / We Are No Longer the Same: And Here the War Continues]( "YA No Somos Las Mismas: Y Aquí Sigue La Guerra / We Are No Longer the Same: And Here the War Continues")
YA No Somos Las Mismas: Y Aquí Sigue La Guerra / We Are No Longer the Same: And Here the War Continues12,99 €![Violate. Sessismo e cultura dello stupro]( "Violate. Sessismo e cultura dello stupro")
Violate. Sessismo e cultura dello stupro23,99 €
Lo stupro non è solo cronaca nera. Dalla tragica vicenda di Lucrezia - violentata da Sesto Tarquinio e il cui suicidio diede origine alla Repubblica romana - alle molestie sul lavoro, lo stupro è un 'nervo scoperto' della società in cui viviamo. Secondo Mithu M. Sanyal, il nostro modo di concepire lo stupro è rimasto nei secoli sostanzialmente immutato, nonostante il mondo sia cambiato radicalmente. Il linguaggio che usiamo per parlarne rivela non solo come intendiamo la 'violenza sessualizzata', ma anche il sesso e il genere. Perché associamo ancora lo stupratore a uno sconosciuto appostato in un vicolo buio, piuttosto che a una persona a noi vicina? Perché fatichiamo a riconoscere che anche gli uomini possono esserne vittime? Con uno stile provocatorio e diretto, sempre teso a rovesciare gli stereotipi, Sanyal sfida la narrazione dominante, discutendo di rape culture tra ambigue rappresentazioni mediatiche e cultura pop.