Dilin sembolik ifade biciminden bir anlam ve kavram yaratmasinda insan zihninin, cogu zaman canli cansiz herhangi bir varligi nesnelestirdigi görülür. Nesnelestirme -en ilkel topluluktan en mütekamil topluma kadar- bu ifade bicimini genellikle kendi disinda canli cansiz varliklar üzerinde sembolize eder. Ilim aleminde totem olarak adlandirilan bu tür figürlerden biri olan Bozkurt da Türkler arasinda ortak bir sembol olarak ortaya cikmistir. Kuzey Amerika Kizilderilileri arasinda kan kardesligi ve soy birligiakrabalik anlami tasiyan totem kavrami, Batili ilim cevrelerinde anlam kaymasina ugrayarak, dinin en ilkel bicimiyle, aktüel hayatta kendisine tapinilan put anlamiyla taninmaya baslamistir. Rus antropolog Haytonun, kavramin orjinal anlamindan yola cikarak isaret ettigi; mistik bir kandaslik temeli üzerinden kemale ulasan ve kendi türeyislerini kurda baglayan Türkler icin Bozkurt diger kültürlerle kendi aralarindaki farkliligi ortaya koyan, mistik bir gercekcilikle iliskili kimlik farkliliginin ifadesidir.140 yil gibi, oldukca kisa bir gecmisi olan totem kavrami, bu yönüyle dinin ilkel bicimi olmaktan ziyade, eski Türk kozmolojisinin ve Gök Tanri inancinin, gök mavi rengine izafeten, aitlik ve farklilikliga isaret eder. Zira, inanilan veya takdis edilen kurt degil, Gök Tanrinin yeryüzünde izdüsümü olan varliklar alemi icinde Türk mitolojisinin en önemli figürü olan kurt da, bunlardan biridir. Günümüz Türk dünyasinda, Bozkurt kültü üzerine yapilan calismalar arasindan; hamasatten uzak olusu ve konuyu tarihsel, sosyolojik ve mitolojik baglamda aydinliga kavusturmak icin gösterdigi cabayla öne cikan bu calisma, konunun izini, antropoloji ve halkbilim sahalarinda sürmek isteyenler icin son derece önemli bir kaynak niteligindedir.
Bitte wählen Sie Ihr Anliegen aus.
Rechnungen
Retourenschein anfordern
Bestellstatus
Storno