Un uomo di ascetismo - Vlasova, Tatiana
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Il libro è pubblicato sulla base dei risultati della ricerca di tesi, in cui l'ascesi è considerata come una speciale pratica spirituale e un modo di vivere. Dal punto di vista dell'approccio fenomenologico, la funzione dell'ascesi è quella di costruire un'immagine del sé. Le istituzioni disciplinari modellano e sostengono il discorso del Potere-Conoscenza, dove il corpo è visto come uno strumento, o mezzo, di tale influenza. Il potere utilizza strategie di individuazione ("soggettivazione"). Secondo M. Foucault, l'oggetto del potere è l'individuo, non la massa. L'individuo non è solo…mehr

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Produktbeschreibung
Il libro è pubblicato sulla base dei risultati della ricerca di tesi, in cui l'ascesi è considerata come una speciale pratica spirituale e un modo di vivere. Dal punto di vista dell'approccio fenomenologico, la funzione dell'ascesi è quella di costruire un'immagine del sé. Le istituzioni disciplinari modellano e sostengono il discorso del Potere-Conoscenza, dove il corpo è visto come uno strumento, o mezzo, di tale influenza. Il potere utilizza strategie di individuazione ("soggettivazione"). Secondo M. Foucault, l'oggetto del potere è l'individuo, non la massa. L'individuo non è solo l'oggetto, ma anche, allo stesso tempo, il prodotto e lo strumento della Potenza-Conoscenza. La disciplina non è solo un "dispositivo" per vedere, ma anche un mezzo per rendere "visibili" coloro che colpiscono. Nella società, il grado di corrispondenza tra le caratteristiche individuali e la norma generale. Allo stesso tempo, si definiscono i limiti della differenza, entro i quali il comportamento è riconosciuto come la norma e altre manifestazioni sono considerate "anormali". Ma "l'anormalità non viene solo con un segno "-", ma anche con un segno "+". L'ascesi è un caso particolare di questo fenomeno
Autorenporträt
Tatiana Anatolievna Vlasova. Actualmente enseña en el Departamento de Filosofía y Sociología de la Cultura de la Universidad Estatal de Udmurt. El ámbito de interés está relacionado con los fenómenos de la experiencia humana encarnada, la antropología filosófica, social y cultural. Es autora de trabajos sobre metodología de la investigación visual.