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Questo libro è nato dai dati raccolti per una ricerca che mirava a indagare le esperienze vissute dei migranti e dei rifugiati a Johannesburg, in Sudafrica. Il libro sostiene che "quando la gente si sposta, la chiesa si sposta", affermando che la chiesa non è costituita dai templi costruiti nelle comunità locali, ma è un'esperienza religiosa vissuta incarnata dalle persone che migrano. Esplorando le loro esperienze vissute, lo studio ha smascherato le ideologie dominanti sulla migrazione e ha richiamato l'attenzione sulla sua complessità, sottolineando la necessità di una radicale…mehr

Produktbeschreibung
Questo libro è nato dai dati raccolti per una ricerca che mirava a indagare le esperienze vissute dei migranti e dei rifugiati a Johannesburg, in Sudafrica. Il libro sostiene che "quando la gente si sposta, la chiesa si sposta", affermando che la chiesa non è costituita dai templi costruiti nelle comunità locali, ma è un'esperienza religiosa vissuta incarnata dalle persone che migrano. Esplorando le loro esperienze vissute, lo studio ha smascherato le ideologie dominanti sulla migrazione e ha richiamato l'attenzione sulla sua complessità, sottolineando la necessità di una radicale trasformazione socio-politica e di una ridefinizione della missione per un'efficace missione cristiana. Lo studio ha dimostrato come le comunità di migranti si approprino della loro emarginazione per reinventare metafore di sopravvivenza, costruendo/decostruendo nuove forme di identità in questi spazi contestati. I teologi devono "vedere" in prima persona questo "lato inferiore della storia" (Gustavo Gutierrez), "ascoltare le storie delle vittime" (Choan-Seng Song), preservare la loro "memoria pericolosa" (Johann Baptist Metz) e, per quanto possibile, "accompagnarli" nella loro lotta per la liberazione e la dignità umana. Si tratta di una rinnovata chiamata a nuove frontiere della missione in un paesaggio globale in continuo cambiamento.
Autorenporträt
Buhle Mpofu is a Post-Doctoral Research Fellow with the University of Kwa-Zulu Natal and an ordained minister with the Uniting Presbyterian Church in Southern Africa. Born in Zimbabwe, he is now resident in South Africa and his 'transnational' identity is accredited for influencing his scholarly thinking as reflected in this current book.