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Então, por que os deuses gregos e não romanos? Claro, é mais habitual considerar a encarnação do poder especificamente Júpiter, não Zeus, a personificação da guerra de Marte, e não Ares, trabalho - Vulcão, não Hefesto. No entanto, os deuses romanos são de cartão através, tão escasso, por que eles precisavam até mesmo em uma forma tão semanal? A menos que, para manter a ordem social inventada da cabeça, e não para criar uma poderosa matriz do sistema da futura estrutura civilizacional da humanidade. Este livro, é claro, sobre como os povos antigos imaginavam o nosso Universo, ao verem o lugar…mehr

Produktbeschreibung
Então, por que os deuses gregos e não romanos? Claro, é mais habitual considerar a encarnação do poder especificamente Júpiter, não Zeus, a personificação da guerra de Marte, e não Ares, trabalho - Vulcão, não Hefesto. No entanto, os deuses romanos são de cartão através, tão escasso, por que eles precisavam até mesmo em uma forma tão semanal? A menos que, para manter a ordem social inventada da cabeça, e não para criar uma poderosa matriz do sistema da futura estrutura civilizacional da humanidade. Este livro, é claro, sobre como os povos antigos imaginavam o nosso Universo, ao verem o lugar do homem nele, e por isso recorri aos mitos dos antigos infernos, que são os mais próximos de nós de todas as teogonias desenvolvidas do mundo, que se tornaram a base e fonte do pensamento cultural ocidental.
Autorenporträt
Larisa Vladimirovna Mironova wurde 1947 in Deutschland in der Familie eines sowjetischen Soldaten geboren. Dann zogen ihre Eltern in die Region Vologda. Seit 1965 lebt sie in Moskau, machte ihren Abschluss an der Fakultät für Physik der Staatlichen Universität Moskau und studierte anschließend an der Fakultät für Psychologie. In den 90er Jahren absolvierte sie das Gorki-Literaturinstitut, Abteilung für Philosophie CU.