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A causa della sua intensa vita militante, Malatesta non ha lasciato un'opera che possa dare organicamente conto del suo pensiero, sparso piuttosto negli innumerevoli articoli pubblicati sulla stampa anarchica. D'altronde, il tempo storico di Malatesta non è quello della fondazione della dottrina, ma quello della sua attuazione. La differenza sostanziale tra lui e i pensatori classici che lo hanno preceduto, in particolare Proudhon, Bakunin o Kropotkin, è infatti che questi ultimi erano impegnati a costruire la logica del discorso, mentre l'anarchico italiano è interessato a verificarne la…mehr

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Produktbeschreibung
A causa della sua intensa vita militante, Malatesta non ha lasciato un'opera che possa dare organicamente conto del suo pensiero, sparso piuttosto negli innumerevoli articoli pubblicati sulla stampa anarchica. D'altronde, il tempo storico di Malatesta non è quello della fondazione della dottrina, ma quello della sua attuazione. La differenza sostanziale tra lui e i pensatori classici che lo hanno preceduto, in particolare Proudhon, Bakunin o Kropotkin, è infatti che questi ultimi erano impegnati a costruire la logica del discorso, mentre l'anarchico italiano è interessato a verificarne la coerenza interna e la validità effettuale. Non solo quindi l'azione è cruciale nel discorso malatestiano, ma il suo contributo teorico può essere colto in pieno solo nel quadro complessivo delle esperienze storiche del movimento anarchico italiano e internazionale. Questa antologia raccoglie dunque solo una piccola parte degli articoli scritti da Malatesta nei suoi sessant'anni di militanza, di fatto privilegiando gli ultimi dieci anni della sua vita, quando si ritrova in una congiuntura storica più favorevole a sviluppare appieno quella che è sempre stata la sua concezione del mutamento sociale: una saggia e dirompente miscela di buon senso e utopia.

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Autorenporträt
Errico Malatesta (Santa Maria Capua Vetere 1853 - Roma 1932) è considerato il maggiore rivoluzionario italiano, tanto da essere definito dalla stampa socialista dell'epoca "il Lenin d'Italia". Tra i fondatori della Prima Internazionale, è ben presto costretto a scappare per la sua attività sovversiva e dal 1878 si muove tra Egitto, Siria, Francia, Svizzera, Belgio, Romania, Spagna, Argentina, per fermarsi poi lungamente in Inghilterra. Mantiene sempre stretti contatti con l'Italia, dove torna trionfalmente e stabilmente nel 1919, assumendo poco dopo la direzione del quotidiano "Umanità Nova", che supera in tiratura l'"Avanti!". Poi, con il fascismo, la progressiva sospensione di qualsiasi attività e la morte al domicilio coatto. Per elèuthera è uscita la raccolta di scritti Buon senso e utopia (n.e. 2018).