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In der DDR entwickelten die evangelischen Kirchen eine eigene juristische Ausbildung zur Selbstbehauptung ihres Rechts im Sozialismus. Hans-Christian Lachmann beleuchtet diese besondere Ausbildung und ihre Bedeutung für das Kirchenrecht sowie das Verhältnis von Kirche und Staat im 20. Jahrhundert.
In der DDR entwickelten die evangelischen Kirchen eine eigene juristische Ausbildung zur Selbstbehauptung ihres Rechts im Sozialismus. Hans-Christian Lachmann beleuchtet diese besondere Ausbildung und ihre Bedeutung für das Kirchenrecht sowie das Verhältnis von Kirche und Staat im 20. Jahrhundert.
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Autorenporträt
Geboren 1990; Studium der Rechtswissenschaften in Berlin und Sevilla; Rechtsreferendariat unter anderem bei der Stiftung preußischer Kulturbesitz und im Konsistorium der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz; Rechtsanwalt in Berlin.
Inhaltsangabe
Einleitung: Gegenstand und Ziele der Untersuchung A. Juristen in der Kirche - B. Kirchenrecht im Sozialismus 1. Kapitel: Staat und Kirche in der DDR - Zum grundsätzlichen Verhältnis A. Die drei Phasen des Verhältnisses von Staat und Kirche - B. Der Antagonismus zwischen Marxismus-Leninismus und Christentum 2. Kapitel: Recht der Kirche - Recht des Staates A. Der Marxismus-Leninismus und das Recht - B. Kirchenrecht im Sozialismus - C. Die Diskussion innerhalb der ostdeutschen Kirche über die Eigenständigkeit des Kirchenrechts - D. Die Begründung der Eigenständigkeit des Kirchenrechts in der DDR aus kirchlicher Sicht - E. Die Bedeutung des Kirchenjuristen für ein eigenständiges Kirchenrecht 3. Kapitel: Grundzüge der staatlichen Juristenausbildung A. Juristenausbildung als staatliche Aufgabe - B. Kernpunkte der Juristenausbildung in der Bundesrepublik bis 1989 - C. Die Ausbildung von Juristen in der DDR - D. Zwischenfazit: Kein Raum für kirchenjuristische Ausbildung an den staatlichen Universitäten 4. Kapitel: Voraussetzungen und Planung der Kirchenjuristenausbildung A. Kein monokausaler Erklärungsansatz für die Kirchenjuristenausbildung - B. Grundsätzliche Überlegungen zu kirchlichen Berufen innerhalb des sozialistischen Bildungssystems - C. Ausgangspunkte der Diskussion über eine kirchliche Juristenausbildung - D. Die gesamtkirchliche Lösung der Ausbildung von Kirchenjuristen - E. Der Weg zur Ausbildungs- und Prüfungsordnung für den höheren kirchlichen Verwaltungsdienst - F. Der Sonderweg der thüringischen Landeskirche 5. Kapitel: Die Durchführung der kircheneigenen Juristenausbildung A. Einrichtung von dauerhaften Förderungslehrgängen am Katechetischen Oberseminar (KOS) - B. Die Auswahl der Bewerber - C. Wechsel von Bewerbern an die staatlichen Fakultäten - D. Vorlesungsorganisation und Selbststudium - E. Prüfungsleistungen der Prüfungen I und II - F. Der kirchliche Vorbereitungsdienst - G. Gewährleistung der Arbeitsfähigkeit der kirchlichen Verwaltungsbehörden - H. Zwischenfazit zur Kirchenjuristenausbildung in den 1960er-Jahren 6. Kapitel: Rezeption und Aufgabe der kircheneigenen Juristenausbildung A. Die Kirchenjuristenausbildung aus Sicht des SED-Staates - B. Planungen zur kirchlichen Juristenausbildung ab 1971 - C. Kirchenjuristenausbildung an den juristischen Sektionen der Universitäten - D. Zwischenfazit zur Kirchenjuristenausbildung ab den 1970er-Jahren 7. Kapitel: Nachwirkungen der Kirchenjuristenausbildung A. Anerkennung der Kirchenjuristenausbildung durch staatliche Stellen - B. Anerkennung der Ausbildung durch die westlichen Gliedkirchen - C. Anpassung des Kirchenrechts nach der Wiedervereinigung Fazit
Einleitung: Gegenstand und Ziele der Untersuchung A. Juristen in der Kirche - B. Kirchenrecht im Sozialismus 1. Kapitel: Staat und Kirche in der DDR - Zum grundsätzlichen Verhältnis A. Die drei Phasen des Verhältnisses von Staat und Kirche - B. Der Antagonismus zwischen Marxismus-Leninismus und Christentum 2. Kapitel: Recht der Kirche - Recht des Staates A. Der Marxismus-Leninismus und das Recht - B. Kirchenrecht im Sozialismus - C. Die Diskussion innerhalb der ostdeutschen Kirche über die Eigenständigkeit des Kirchenrechts - D. Die Begründung der Eigenständigkeit des Kirchenrechts in der DDR aus kirchlicher Sicht - E. Die Bedeutung des Kirchenjuristen für ein eigenständiges Kirchenrecht 3. Kapitel: Grundzüge der staatlichen Juristenausbildung A. Juristenausbildung als staatliche Aufgabe - B. Kernpunkte der Juristenausbildung in der Bundesrepublik bis 1989 - C. Die Ausbildung von Juristen in der DDR - D. Zwischenfazit: Kein Raum für kirchenjuristische Ausbildung an den staatlichen Universitäten 4. Kapitel: Voraussetzungen und Planung der Kirchenjuristenausbildung A. Kein monokausaler Erklärungsansatz für die Kirchenjuristenausbildung - B. Grundsätzliche Überlegungen zu kirchlichen Berufen innerhalb des sozialistischen Bildungssystems - C. Ausgangspunkte der Diskussion über eine kirchliche Juristenausbildung - D. Die gesamtkirchliche Lösung der Ausbildung von Kirchenjuristen - E. Der Weg zur Ausbildungs- und Prüfungsordnung für den höheren kirchlichen Verwaltungsdienst - F. Der Sonderweg der thüringischen Landeskirche 5. Kapitel: Die Durchführung der kircheneigenen Juristenausbildung A. Einrichtung von dauerhaften Förderungslehrgängen am Katechetischen Oberseminar (KOS) - B. Die Auswahl der Bewerber - C. Wechsel von Bewerbern an die staatlichen Fakultäten - D. Vorlesungsorganisation und Selbststudium - E. Prüfungsleistungen der Prüfungen I und II - F. Der kirchliche Vorbereitungsdienst - G. Gewährleistung der Arbeitsfähigkeit der kirchlichen Verwaltungsbehörden - H. Zwischenfazit zur Kirchenjuristenausbildung in den 1960er-Jahren 6. Kapitel: Rezeption und Aufgabe der kircheneigenen Juristenausbildung A. Die Kirchenjuristenausbildung aus Sicht des SED-Staates - B. Planungen zur kirchlichen Juristenausbildung ab 1971 - C. Kirchenjuristenausbildung an den juristischen Sektionen der Universitäten - D. Zwischenfazit zur Kirchenjuristenausbildung ab den 1970er-Jahren 7. Kapitel: Nachwirkungen der Kirchenjuristenausbildung A. Anerkennung der Kirchenjuristenausbildung durch staatliche Stellen - B. Anerkennung der Ausbildung durch die westlichen Gliedkirchen - C. Anpassung des Kirchenrechts nach der Wiedervereinigung Fazit
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