Eren Güvercin

DITIB und der ferngesteuerte Islam in Deutschland (eBook, PDF)

Warum wir eine religionspolitische Zeitenwende brauchen

• Format: PDF

Produktbeschreibung

Der Islam ist längst Teil von Deutschland. Doch in vielen deutschen Islamverbänden wie der DiTiB wird ein konservatives, nationalistisches und in Teilen islamistisches Weltbild gepflegt. Der Journalist und gläubige Muslim Eren Güvercin zeigt, wie eng diese Organisationen personell und strukturell mit den Regierungen anderer Staaten - allen voran der Türkei und des Iran - verflochten sind und warum das so problematisch ist. Obwohl nur ein Bruchteil der 5,6 Millionen in Deutschland lebenden Musliminnen und Muslime in den Islamverbänden vertreten sind, gelten diese nach wie vor als zentrale und bequeme Ansprechpartner für die Politik. Der deutsche Muslim Eren Güvercin macht jedoch unmissverständlich klar: Die Einflussnahme ausländischer Regierungen auf diese deutschen Verbände verhindert eine nachhaltige Verwurzelung und echte Integration der muslimischen Gemeinschaft in Deutschland. Mit seiner Forderung nach einer religionspolitischen Zeitenwende ruft Eren Güvercin dazu auf, um die Herzen und Köpfe der deutschen Musliminnen und Muslime zu kämpfen und sie nicht den demagogischen, ferngesteuerten Umtrieben von DiTiB & Co zu überlassen. Denn nur so kann der Islam in Deutschland zu einer wirklichen Bereicherung unserer pluralistischen, liberalen Gesellschaft werden.

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Produktdetails

• Verlag: C.H. Beck
• Seitenzahl: 162
• Erscheinungstermin: 29. Januar 2025
• Deutsch
• ISBN-13: 9783406822582
• Artikelnr.: 72695003

Inhaltsangabe

Vorwort

Kapitel 1 - Vom 'Gastarbeiter' zum deutschen Bürger. Ein Islam aus und für Deutschland
Diaspora ist zu Ende
Deutscher Muslim - eine Selbstbezeichnung, die provoziert
Was einen deutschen Islam ausmachen kann

Kapitel 2 - Ankommen in der Fremde
Wie die ersten Strukturen des organisierten Islam in Deutschland entstanden
Türkisch-Islamische Union der Anstalt für Religion (DITIB )
Auslandsaktivitäten der Diyanet
Die deutsche Türkeipolitik und die Gründung der DITIB
DITIB - Religionsgemeinschaft oder politisches Instrument der Türkei?
Das Beispiel DITIB -Niedersachsen

Kapitel 3 - Die Lage des organisierten Islam in Deutschland
Deutsche Islam Konferenz (DIK)
Die naive Hoffnung auf einen inneren Wandel
Spionageskandal bei der DITIB
DITIB-Funktionäre als AKP-Politiker
Kriegsinszenierungen mit Kindern in Uniform
Suat Okuyan - der Prototyp des Religionsattachés und DITIB-Wächters
Doppelte Botschaften
DITIB-Gemeinden als Wahlkampffilialen der AKP
Nur die Simulation einer Religionsgemeinschaft
Die Kontinuität der IGMG
Der sogenannte Zentralrat der Muslime
Die innenpolitischen Umwälzungen in der Türkei seit 2002 und ihre Auswirkungen auf Deutschland
Türkische Einflussnahmeversuche in Deutschland
Die Diyanet als Propagandainstrument

Kapitel 4 - Wie kann eine religionspolitische Zeitenwende aussehen?
Warum wir eine religionspolitische Zeitenwende brauchen
Wie kann diese religionspolitische Zeitenwende aussehen?
Unabhängige und mündige muslimische Organisationen
Falsche Vorstellungen von einem Imam
Neuausrichtung der Deutschen Islam Konferenz
Keine leichtfertige Anerkennung als Religionsgemeinschaft durch die Hintertür
Wir brauchen eine europäische Strategie gegen türkische Einflussnahme
Wir brauchen eine langfristige Strategie gegen Islamismus«
Der Sinn von Religionspolitik ist Religionsfreiheit»
Wo wir hinmüssen

Muslimische Verbände in Deutschland
Dank

Rezensionen

"Dieses Buch könnte der Diskussion um den Islam in Deutschland dringend benötigte neue Impulse geben ... Das Buch überzeugt durch die Fülle seiner Fakten."
SWR Kultur, Ulrich Pick

Perlentaucher-Notiz zur Dlf-Rezension

Ziemlich überzeugt wirkt Rezensentin Luise Sammann von Eren Güvercins Buch über Ditib und den Islam in Deutschland. Keineswegs, stellt sie klar, ist Güvercin einer jener sogenannten Islamkritiker, die auf alles Muslimische schimpfen. Vielmehr ist er selbst gläubiger Moslem, wendet sich aber gegen muslimische Verbände in Deutschland, insbesondere gegen Ditib, dessen Abhängigkeit von türkischen Regierungsorganisationen er aufzeigt. Die Kritik lautet konkret, dass es Ditib und vergleichbaren Akteuren nicht darum geht, Moslems eine Perspektive für ein Leben in Deutschland zu eröffnen, sondern dass sie vielmehr der Etablierung ethnisch homogener Parallelgesellschaften Vorschub leisten. Hier schreibt jemand aus eigener Erfahrung, meint Sammann, und er hat auch konkrete Ideen, wie man es besser machen könnte, unter anderem plädiert er, da Ditib selbst seiner Meinung nach unreformierbar ist, für eine Reform der Islamkonferenz und mehr Vertrauen in muslimische Organisationen, die in Deutschland verwurzelt sind. Er wäre wohl selbst gern bei solchen Bemühungen dabei, mutmaßt Sammann, die das nach der Lektüre für keine schlechte Idee zu halten scheint.

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