Cet essai examine donc les arts et de la culture, mais en prenant appui sur la vision du monde judéo-chrétien et en jetant un regard critique sur la culture occidentale à l'aube du IIIe millénaire. Le ghetto, dont le titre fait allusion, réfère à une des thèses du livre, c'est-à-dire que diverses forces sociales (internes et externes) au mouvement protestant évangélique ont contribué à marginaliser ce dernier sur le plan culturel. Et à certains égards, comme les juifs au début du XXe siècle, l'évangélique se voit forcé de s'identifier et limité dans sa capacité de se déplacer dans l'espace culturel. Même si dans le passé la vision du monde judéo-chrétienne a fourni d'immenses contributions à la culture occidentale désormais la politiquement correcte a fait cette vision du monde un paria, un exclu.
Cet ouvrage examinera la question : comment intégrer démarches artistiques et prises de position éthiques édifiées sur la fondation des enseignements de Jésus-Christ ? En Occident, un grand nombre d'uvres culturelles masquent leurs présupposés, leur vision du monde. Ce n'est pas le cas ici.
Ce volume comporte notes, index, bibliographie, illustrations et une table des matières paginée.
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