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Diese Studie analysiert Martin Luthers Auslegung der Jona-Erzählung, zeigt, wie der Reformator die diesbezügliche antik-christliche Tradition (Hieronymus, Gregor von Nazianz u.a.) adaptiert und transformiert hat, und arbeitet Gemeinsamkeiten sowie Unterschiede von Luthers und Johannes Calvins Jona-Interpretationen heraus. Wirkungsgeschichte und Fortentwicklung der Luther'schen Auslegung im Zeitalter des Barock werden an herausragenden Literaturdenkmälern untersucht. Anhand von ausgewählten frühneuzeitlichen Beispielen wird beschrieben, wie sich die Auslegungskunst im Medium Bild…mehr

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Produktbeschreibung
Diese Studie analysiert Martin Luthers Auslegung der Jona-Erzählung, zeigt, wie der Reformator die diesbezügliche antik-christliche Tradition (Hieronymus, Gregor von Nazianz u.a.) adaptiert und transformiert hat, und arbeitet Gemeinsamkeiten sowie Unterschiede von Luthers und Johannes Calvins Jona-Interpretationen heraus. Wirkungsgeschichte und Fortentwicklung der Luther'schen Auslegung im Zeitalter des Barock werden an herausragenden Literaturdenkmälern untersucht. Anhand von ausgewählten frühneuzeitlichen Beispielen wird beschrieben, wie sich die Auslegungskunst im Medium Bild niedergeschlagen hat. - Mit einer erstmaligen kritischen Edition der ¿Tuba poenitentiae propheticä (1625) des Coburger Gymnasialprofessors Johann Matthäus Meyfart (1590-1642). This study analyzes Martin Luther¿s interpretation of the story of Jonah, shows how the reformer adapted and transformed ancient Christian tradition to this effect (Jerome, Gregory of Nazianzus among others) and establishes similarities as well as differences in the Jonah interpretations of Luther and Johannes Calvin. Based on great works of literature, the author studies the reception history and the further development of Luther¿s interpretation in the Baroque Era. Using selected examples from the early modern era, he describes how the art of exegesis was reflected in the visual arts. Also included is the first critical edition of the ¿Tuba poenitentiae propheticä (1625) written by the Coburg grammar school teacher Johann Matthäus Meyfart (1590-1642).

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