V istorii i kulture Kitaya epoha dinastii Sun zanimaet osoboe mesto. Mnogolyudnye goroda vygodno otlichalis ot poseleniy predshestvuyuschey Tanskoy epohi, predlagaya shirokie vozmozhnosti dlya torgovli i remesel, knigopechataniya i razvlecheniy. Imperatorskiy dvor i vysokoobrazovannoe chinovnichestvo s bolshim uvazheniem otnosilis k izyaschnym iskusstvam, muzyke i kalligrafii, a na ulitsah i ploschadyah vystupali pevtsy, skomorohi i fokusniki. No osoboy lyubovyu gorozhan polzovalis skaziteli. Istorii o rokovyh krasavitsah i bessmertnyh nebozhitelyah, zagadochnyh proisshestviyah i volshebnyh suschestvah, geroyah i razboynikah perezhili veka. «Slushaya ih, my to raduemsya, to grustim, to smeemsya, to plachem, to gnevno hvataemsya za mechi; byvaet, chto nam hochetsya pozhertvovat dengi na dobroe delo, a byvaet, chto nas odolevaet zhelanie svernut sheyu kakomu-nibud negodyayu. Robkie stanovyatsya smelymi, beznravstvennye - dobrodetelnymi, skupye - schedrymi». Eti vostorzhennye slova Fen Menluna, literatora XVII veka i sostavitelya obshirnogo svoda povestey Sunskoy i Minskoy epoh, vpolne otrazhayut silu vozdeystviya etih proizvedeniy na chitatelya i voshischenie masterstvom sochiniteley.
Dieser Download kann aus rechtlichen Gründen nur mit Rechnungsadresse in A, B, BG, CY, CZ, D, DK, EW, E, FIN, F, GR, H, IRL, I, LT, L, LR, M, NL, PL, P, R, S, SLO, SK ausgeliefert werden.