Bogi vedut sebya kak lyudi: ssoryatsya, zloslovyat, pishut donosy, prenebregayut svoimi obyazannostyami, i za eto ih izgonyayut v mir smertnyh. Lyudi vedut sebya kak bogi: tvoryat dobro, sovershenstvuyut v sebe horoshie kachestva, i blagodarya etomu stanovyatsya bessmertnymi. Krasavtsy s blagorodnoy vneshnostyu okazyvayutsya pustymi boltunami. Urody polny nastoyaschey talantlivosti i znaniy.Prodavets ponizhaet tsenu na tovary, pokupatel ee povyshaet. Ryby tushat pozhar. Tsvety rastsvetayut zimoy. Vse naoborot, vse pomenyalos mestami, vse obychnye predstavleniya smestilis. V takoy neobychnoy manere napisan roman Li Zhu-chzhenya «Tsvety v zerkale», gde istoricheski tochnyy material perepletaetsya s vymyslom, a buynyy polet fantazii smenyaetsya uchenymi rassuzhdeniyami. Ne sluchayno, chto v rabotah kitayskih literaturovedov eto proizvedenie ne nashlo sebe mesta sredi ustanovivshihsya kategoriy kitayskogo romana. Prodolzhaya luchshie traditsii svoih predshestvennikov, Li Zhu-chzhen poshel dalshe nih, sozdav proizvedenie, sinteticheski vobravshee v sebya cherty raznyh vidov romana (fantasticheskogo, istoricheskogo, satiricheskogo i romana puteshestviy). Nekotorye mesta romana «Tsvety v zerkale» nosyat yavno vyrazhennyy publitsisticheskiy harakter, osobenno te ego glavy, gde otstaivaetsya opredelennyy kompleks idey, svyazannyh s voprosom o zhenskom ravnopravii.
Dieser Download kann aus rechtlichen Gründen nur mit Rechnungsadresse in A, B, BG, CY, CZ, D, DK, EW, E, FIN, F, GR, H, IRL, I, LT, L, LR, M, NL, PL, P, R, S, SLO, SK ausgeliefert werden.